文  |  元子 

　　徽州方言中“骆驼”一词的发音与“老大”极为相似，徽商实力雄厚，雄霸一方，也因此被冠以“徽骆驼”之称。这是一个富有传奇色彩的商业族群，他们做生意的故事就像他们爱品的毛尖一样，初尝清淡，回味无穷。央视纪录片《天下徽商》就描述了一代徽商因货运输边而起，因盐引改革而兴，又因遭逢近代历史巨变而逐渐式微的发展历程。 

　　今天，“徽商”仍可指代安徽省的企业家。但在历史语境中，这个词专指旧徽州府地区——歙、黟、休宁、婺源、祁门、绩溪六个县的商人。徽州人经商的历史源远流长，早在东晋时就有活动记载，但其真正发展壮大是在明朝，并于清末民国初衰微。徽商与潮商、晋商并称中国古代三大商帮，留下了“无徽不成商”的美名。 

　　所谓“穷则思变，困则思革”，徽商的兴起正体现了这个道理。在徽州流传着这样一句话：“前世不修，生在徽州，十三四岁，往外一丢。”由于徽州的自然环境相对严酷，没有农业基础，徽州人不得已小小年纪就远走他乡，当学徒做生意，从此走上经商道路。 

　　传说出门前父母都会为孩子准备一个麻布袋，袋子中有一些徽饼，还有三条绳子。通常带的徽饼只够果腹数日，也就是说出门的人必须要在数日内找到营生，否则就会饿肚子。所谓“出门身带三条绳，可以万事不求人”，跋山涉水都需要用到绳子，必要时还可以用于自我了结。因此，这些绳子都比较粗和长，撑得麻布袋鼓鼓囊囊的，背在身上，人看起来像一只骆驼——这也是关于“徽骆驼”的另一个说法。 

　　一直以来，徽商在文学作品中往往被刻画成充满文艺气息的中式儒商，平素里喝喝茶、写写字，不紧不慢，面对外界变化波澜不惊，却能在不经意间创造商业神话。但通过这部纪录片，我们能看到他们更有血有肉的一面，也能一窥表象之下的真实。 

　　徽商的观念中，小生意可以靠运气，大生意绝对是一场需要深思熟虑、清晰布局，方能运筹帷幄、决胜千里的“棋局”。因此，面对涌现的商机，徽商特别经得住诱惑、耐得住寂寞，因为他们深信布局决定结局，偶尔败个一两场算不了什么。他们习惯轻描淡写地应对瞬息万变的市场，但到了千钧一发之际，又能凭借破釜沉舟的魄力、超强的执行力和协作能力取胜。此外，他们还对“用户体验感”有着天生的敏锐，并天才地应用在人际关系领域，总有办法让需要的人脉自己找上门来。 

　　徽商不像商人，还有另外一个表现，那就是他们的义利观常常不仅限于“赚钱”。徽商受儒家“仁义礼智信”影响极深，好学且重视教育，所以常常会做出一些舍利取义的事，流传下来许多精彩的故事。有这样一个说法，徽商到了哪里，哪里的文化就会繁荣，因为他们擅长用文化做生意，也擅长将生意做成文化。其实，这也是其高明所在——生意总有起落，文化终可传承。正因如此，如今安徽商人背上的“麻布袋”中，“思考”“把控”和“担当”三根绳仍未消失。 

　　看完这部堪称徽商铸史的纪录片后，在心生钦佩的同时，我也不禁产生了惆怅之感。时代的潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡，大环境和个体拼搏共同成就了徽商的辉煌。但时也命也，随着太平天国运动的进行，战争及课税压垮了徽州最后的家底。其实，“徽骆驼”的精神在某种程度上也是中国商业精神的集中体现——不管是否雄霸商界、富甲一方，都要坚持开拓进取、广积厚德，以诚信处世，以质量取胜，必要时还需拿出破釜沉舟的勇气。